втулка переходный

Бабротека: электронная библиотека Бабра :: Теплоухов С. А. :: Опыт классификации древних металлических культур Минусинского края Cайт является помещением библиотеки. Все тексты в библиотеке предназначены для ознакомительного чтения.Копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Поиск: Документация втулка переходный справочникиАрмия втулка переходный оружиеЖивопись втулка переходный дизайнЗаконыКомпьютингОбразцы договоровФотографияДом, семья, хоббиДля женщинДомашний мастерИгрыМистика втулка переходный эзотерикаДраматургияНаука втулка переходный технологииБиология втулка переходный экологияГеографияИсследованияМатематикаМедицинаПара...ФизикаХимияЭкономикаЭтнографияПоэзия втулка переходный песниПрозаАндеграундВоенная прозаДетективыДетская литератураИсторическая прозаКлассикаКриминалМемуарыПриключенияПутешествияСибирикаСовременная прозаУжасыФантастикаЭротикаЮморПублицистикаКритикаСказки, мифы втулка переходный эпосыИсландские сагиКитайские сказкиРусские былиныРусские сказкиСказки для взрослыхТатарские сказкиТувинские сказкиЯпонские сказкиСоциальные наукиЖурналистикаИсторияКультурологияПолитикаПсихо...РелигияФилософияФольклорКарта сайтаСлучайнаяРазделыАвторыНовинкиПодборкиRobot-bookПо оценкамПо популярностиПо авторам Популярные в разделе Археология втулка переходный антик: Бумажно-денежное обращение на территории Беларуси в XVIII - XX веках (Баюра А.Н.) Опыт классификации древних металлических культур Минусинского края (Теплоухов С. А.) Это интересно: Теплоухов С. А.Опыт классификации древних металлических культур Минусинского края (В кратком изложении) (Прим. к заголовку: На основании раскопок могил, главным образом, в районе с. Батени.) Проблемы, связанные с изучением древних культур северной втулка переходный центральной Азии, с каждым годом все более втулка переходный более привлекают внимание палеоэтнологов. Европа является лишь полуостровом великого Евразийского материка. В благоприятных природных условиях Европы детализировались те культурно-исторические процессы, которые, возникая в Азии в зависимости, повидимому, от изменений физико-географических условий, охватывали громадные пространства всего обширного материка. Вот почему, такие основные вопросы, как происхождение человека, переселение народов, возникновение втулка переходный распространение тех или иных культур втулка переходный культурных влияний, их смена — не могут быть в настоящее время удовлетворительно разрешены без изучения палеоэтнологии Азии. За исключением Малой Азии, Индии втулка переходный Ирана, большая часть Азии в палеоэтнологическом отношении изучена плохо. В восточной втулка переходный центральной Азии исследования только еще начинаются. В северной Азии сделано в этом отношении больше. С 1920 г. в Сибири мы наблюдаем большое оживление в палеоэтнологических изысканиях. Повышенный интерес к генезису основных явлений побудил многих палеоэтнологов приступить к систематическому обследованию обширных районов Сибири. Результаты предпринятых работ уже сейчас позволяют наметить для некоторых районов северной Азии более детальные схемы развития втулка переходный смены доисторических культур, чем это было сделано в прежних классических работах (Радлова, Талько-Грынцевича втулка переходный др.). Наибольшее число исследований всегда выпадало на долю Минусинского края, втулка переходный не случайно. Минусинская степная котловина, окруженная горами, отличается разнообразием физико-географических условий. Разнообразие природного ландшафта создало ту благоприятную экономическую основу, на которой здесь с глубокой древности интенсивно развивалась жизнь человека. В бассейне Енисея проходит географическая граница между западной втулка переходный восточной Сибирью, втулка переходный Саяны с юга ограничивают Минусинскую котловину от центральной Азии. С естественно-историческими районами совпадают втулка переходный культурно-бытовые зоны. Как бы ни были велики колебания этнических границ в различные моменты жизни народов северной втулка переходный центральной Азии, они всегда в конец (41/42) концов останавливались на географических границах. В Минусинский край проникали культурные влияния южных цивилизаций, в нем нашли также свое отражение восточные втулка переходный западные культуры Сибири. Хорошие для жизни условия дали возможность прочно зафиксироваться многим культурным влияниям, проследить которые мы можем благодаря громадному обилию отдельных находок в виде каменных, бронзовых втулка переходный железных изделий втулка переходный монументальных сооружений. Различные по своему устройству надмогильные памятники, скульптурные изваяния, рисунки втулка переходный древние письмена на скалах, ирригационные сооружения — являются как бы органической частью ландшафта страны. Они поражают загадочностью или, иногда, своей величественностью всякого, кто видит их: будь то ученый исследователь, путешественник или простой обыватель. Изучение минусинских древностей, помимо местного интереса, дает ключ к пониманию древних культур всей северной Азии. В Минусинском крае имеются пункты, которые должно быть с древних времен являлись весьма выгодными для заселения. К таким пунктам принадлежит с. Батени (на левом берегу Енисея, у пристани того же названия). В районе этого села втулка переходный производились нами в течение восьми лет раскопки могил втулка переходный курганов. Устройство могильных сооружений втулка переходный предметы погребального инвентаря, предназначенные обслуживать погребенных в загробном мире, легли в основу предлагаемой классификации. Можно смело сказать, что, начиная с палеолитической эпохи, в районе Батеней всегда жил человек. В окрестностях села, в деллювиальных втулка переходный аллювиальных отложениях, обнаружены чрезвычайно интересные в стратиграфическом отношении „культурные слои", содержащие каменные втулка переходный костяные орудия вместе с остатками мамонта втулка переходный других, давно исчезнувших здесь животных: архара, северного оленя, песца. Указанные находки принадлежат к широко распространенной по среднему Енисею палеолитической культуре, до сего времени не обнаруженной за Саянами. Наиболее древняя культура, в которой появляется металл, названа Афанасьевской по имени горы близ Батеней, где впервые обнаружен могильник этой культуры. Покойников погребали в грунтовых ямах (т. I, р. I), глубиною 1,5 м., в скорченном положении или с подогнутыми ногами, головой на ЮЗ; в редких случаях трупы сжигали или покрывали погребение деревянным настилом. Яму заваливали камнями. Надмогильные каменные насыпи сохранились иногда только в виде уплощенного круга камней, едва выступающих над поверхностью степи. Нередко встречаются впускные погребения. Остатки погребальной пищи, положенной в могилу, кости рыб, изюбря, дикого быка втулка переходный кости домашних животных — лошади, быка втулка переходный овцы — свидетельствуют о существовании в афанасьевскую эпоху охото-скотоводческой формы хозяйства. Бусы из раковин Corbicula fluminalis (т. I, p. 10), бывшие на шее, руках втулка переходный ногах погребенных, указывают на культурные связи с районом Аральского моря, где живет этот моллюск1. (Прим.: В устье р. Аму-Дарьи.) Основные черты физического типа погребенных: длинноголовость, узкое лицо втулка переходный горбатый нос — отличают их от современного населения, как Минусинского края, так втулка переходный прилегающих к нему районов Азии. Среди погребального инвентаря руководящими элементами являются: глиняные сосуды, преимущественно яйцевидной формы (сферической формы сосудов втулка переходный плоскодонных — немного), покрытые сплошь грубым орнаментом, выполненным зубчатым чеканом, резьбой втулка переходный лепкой (т. I, р. 1, 2, 3, 4); каменные орудия (нак. стрел ланцетовидной формы — т. I, р. 9, песты — т. I, р. 5, терки — т. I, р. 8) втулка переходный костяные предметы (иглы в игольнике — т. I, р. 6, 7). Появляются медные изделия (повидимому, обкладка края деревянного предмета — т. I, р. 11). (42/43) Принимая во внимание вышеприведенные соображения о возможных культурных связях с районом Аральского моря, можно предполагать, что металлическая медно-бронзовая культура проникла сюда из Иранского мира, тем более, что следы широко распространенной на Енисее афанасьевской культуры обнаружены на Алтае втулка переходный под Семипалатинском; к востоку же от бассейна Енисея втулка переходный к югу от Саянских гор она до сих пор не найдена. В первой половине второго тысячелетия до н. э. в степных районах западной Сибири втулка переходный Казакстана появилась Андроновская культура, названная по имени д. Андроновой в Ачинском округе, в районе которой были раскопаны могилы с характерной керамикой. В Минусинском крае, где она была впервые уяснена (в районе с. Батени), находится восточный предел ее распространения. Андроновские могилы (т. I, р. II) покрыты насыпями из земли втулка переходный часто окружены оградкой в виде кольца камней при ее основании. Под насыпью, в неглубокой грунтовой яме (глубина редко доходит до 3 м.) обыкновенно устраивалась погребальная камера из каменных плит или из дерева. На грунтовом дне в погребальных камерах или просто в ямах, ориентированных большей частью с ЮЗ на СВ, лежат скелеты (чаще по одному) захороненных покойников, в большинстве случаев на боку, в скорченном положении. В редких случаях надмогильные насыпи покрывают многоярусные погребения в каменных камерах, сооруженных в разное время. Попадаются могилы с жжеными костями человека (вне-могильное трупосожжение). Находимые постоянно в могилах: кости овцы, лошади втулка переходный быка — остатки погребальной пищи, указывают на развитое скотоводство, втулка переходный могила с погребением только скелета собаки — на важную бытовую роль этого животного. Остатки головного убора, сделанного из шерсти, знакомят нас с примитивным видом плетения шерстяных изделий. Из погребального инвентаря, прежде всего, следует отметить плоскодонные, глиняные сосуды двух типов: одни грубо сделанные, с прямыми стенками, иногда сплошь покрытые глубоким ямочным, зубчатым втулка переходный резным орнаментом (т. I, р. 13), другие — с изогнутым профилем стенок, украшенные хорошо выработанным геометрическим орнаментом (т. I, р. 18). Сосуды последнего типа являются руководящим элементом для андроновской культуры. В некоторых могилах были найдены блюдца из глины, иногда орнаментированные втулка переходный с ручками. Каменные орудия не вышли еще из употребления (скребки — т. I, р. 29, плоские треугольные наконечники стрел — т. I, р. 30, круглые в сечении каменные пестики — т. I, р. 31); появляется большое количество медных изделий (кинжалы — т. I, р. 20 с плоской, расширяющейся в средней части, рукояткой; обыкновенно безушковые кельты с орнаментальным пояском у втулки втулка переходный геометрическим орнаментом в виде треугольников втулка переходный ромбов — т. I, р. 21; вильчатые наконечники копий; медные полые браслеты — т. I, р. 25; медные полусферические бляшки-нашивки — т. I, р. 26; медные пенсневидные подвески — т. I, р. 22, иногда, так же как втулка переходный концы незамкнутых браслетов, с коническими спиральными завитками — т. I, р. 28); буски различных типов (из меди — т. I, р. 12 втулка переходный 14, сердолика — т. I, р. 19 втулка переходный пасты — т. I, р. 15, 16, 17); наконец, медные, покрытые тонкими листиками золота: височные кольца с раструбом (т. I, р. 27); спиральные завитки (т. I, р. 24) втулка переходный лапчатые подвески (т. I, р. 23). Андроновская культура синхронична хвалынской, срубной втулка переходный другим, сходным с нею культурам европейской части нашего Союза. Все они территориально связаны с областью сплошных степей от Карпат до Монголии, втулка переходный развились, должно быть, под влиянием южных культурных течений. Следов андроновской культуры, также как втулка переходный афанасьевской, к востоку от бассейна Енисея не найдено. Есть некоторые основания предполагать, что андроновская культура, (43/44) явившись в Минусинский край на смену афанасьевской, существовала здесь недолго. Физический тип погребенных, судя по черепам, обнаруживает некоторые отличия от типа населения, как предшествующей афанасьевской, так втулка переходный последующих, более поздних эпох: карасукской втулка переходный минусинской курганной. Между двумя вышеописанными культурами наблюдается преемственность, что сказывается в некоторых особенностях погребального обряда, в керамике втулка переходный других бытовых предметах. В то время, как в лесостепной части западной Сибири продолжала, повидимому, развиваться андроновская культура, в Минусинском крае, около первого тысячелетия до н.э., под влиянием культуры, зародившейся должно быть в пределах современного Китая, появляется Карасукская культура, получившая свое название по р. Кара-сук, левому притоку Енисея у с. Батени. Медные предметы, аналогичные карасукским (ножи, кинжалы, лапчатые подвески, украшения) неоднократно были находимы в Танну-Тувинской республике, в бассейне Селенги втулка переходный в Китае. Судя по известной нам в настоящее время керамике, к западу от Енисея описываемая культура не выходила в бассейне Оби за пределы меридиана Томска. (Прим.: Лапчатые подвески найдены под Омском.) Ограниченность числа предметов, обнаруженных в европейской части нашего Союза втулка переходный далее на западе — в Венгрии (лапчатые подвески), сходных с карасукскими, не позволяют еще относить их к восточному культурному кругу. Карасукские могильники, встречающиеся довольно часто в Минусинском крае, состоят, иногда, из большого количества могил. Могилы едва прикрыты насыпью втулка переходный окружены в большинстве случаев кольцевидными или четырехугольными оградками из мелких плиток, поставленных ребром или положенных плашмя. Четырехугольные оградки всегда ориентированы углами по странам света. Часто они примыкают друг к другу с разных сторон втулка переходный образуют сеть клеток. Ограды вокруг могилы настолько невысоки, что едва заметны на гладкой поверхности степи (т. I, р. III). В центре оградок, под дерновым слоем, располагаются могильные ямы, прикрытые сверху втулка переходный облицованные, большей частью по стенкам, плитами. Длинной осью, подобного рода камеры, ориентированы обыкновенно с СВ на ЮЗ. В камерах на грунтовом дне покойников погребали на спине, в вытянутом положении, головой на СВ. Иногда хоронили только кости, оставшиеся от покойников, похороненных первоначально на поверхности. Двуактные погребения, распространенные еще недавно у некоторых народностей Азии втулка переходный засвидетельствованные китайскими втулка переходный персидскими летописями, для древних культур центральной Азии, были обыкновенны как в карасукскую эпоху, так втулка переходный позднее. Сожжение покойников встречается редко. Из погребального инвентаря руководящим элементом являются: глиняные сосуды прекрасной техники, со сферическим дном, высокой шейкой, покрытые иногда ангобой, украшенные или скудным желобчатым орнаментом, или резным, втулка переходный очень редко с инкрустацией (т. I, р. 32, 33); затем, медные коленчатые втулка переходный кривые ножи (т. I, р. 52, 53, 55); лапчатые подвески (т. I, р. 37); спирально завитые из толстой медной проволоки височные кольца (т. I, р. 44) втулка переходный кольца на пальцы (т. I, р. 46); перстни с сегментными щитками (т. I, р. 45); массивные втулка переходный выпуклые накладки (т. I, р. 48, 49). Встречаются в могилах: медные зеркала (т. I, р. 51); шилья (т. I, р. 56); круглые медные бляшки с петлей; подвески из зубов животных втулка переходный подковообразные из меди; накладки из белой пасты, подражающие раковинам Cyprea moneta; накладки, повидимому, на ремни в виде скобочек, сделанных из медных пластинок (т. I, р. 47); наконец, бусы: полые двуконические (т. I, р. 39) втулка переходный массивные круглые из меди; цилиндрические, свернутые из медных пластинок (т. I, р. 40); уплощенно-круглые из сердолика (т. I, р. 42); кружковые из перламутра; цилиндрические из пасты (т. I, р. 43). (44/45) На основании типологического изучения втулка переходный сходства элементов орнамента, к карасукской культуре следует отнести большое количество отдельно найденных медных ножей (из которых некоторые украшены головками зверей — т. I, р. 54) втулка переходный представленные на рисунках типы кельтов (т. I, р. 38), кинжалов (т. I, р. 34), долот (т. I, р. 35, 36) втулка переходный браслетов (т, I, р. 50). От карасукской эпохи сохранились в степях своеобразные каменные памятники, достигающее 3 втулка переходный более м. высоты (т. I, р. 57), сделанные из плит песчаника или гранита, с высеченным лицом человека, часто сильно стилизованным, втулка переходный увенчанные, иногда, головой барана. Овцеводство являлось, здесь, в это время, повидимому, основой экономического благосостояния населения. Как правило, в каждой могиле находятся кости овцы — остатки погребальной пищи, положенной в могилу с покойником. Специально устроенная могила для захоронения собаки указывает нам на то, что собаки пользовались тогда, так же как втулка переходный в андроновскую эпоху, особым вниманием. Чрезвычайно важной проблемой, требующей еще основательной проработки, является соотношение карасукской культуры втулка переходный фатьяновской. На основе карасукской культуры, в начале первого тысячелетия до н. э. в Минусинской котловине появляется необычайно мощная, во многом оригинальная, Минусинская Курганная (Прим.: Дано название по Минусинской котловине, где, главным образом, втулка переходный распространена была описываемая культура.) культура поздней бронзы, развивавшаяся в различные моменты своей тысячелетней истории, параллельно, или в некоторой связи с культурами открытых степей Евразии. Большую часть надмогильных сооружений, так же как втулка переходный громадное количество случайно находимых на поверхности степи медно-бронзовых предметов надо отнести к этой культуре. Многочисленные курганы, обыкновенно группирующиеся в могильники, занимают нередко сплошные поля, тянущиеся на несколько километров, что свидетельствует с большой населенности края в рассматриваемую эпоху. Курганы сделаны из земли, различны по высоте; иногда имеют вид плоской насыпи, иногда же достигают 10 метров высоты. Обыкновенно, они окружены при основании прямоугольной сплошной оградой из толстых плит, поставленных на ребро. По углам ограды, втулка переходный также, в большинстве случаев по линии ее стенок, в строгой симметрии, стоят высокие камни (около больших курганов до 4-5 метров высоты втулка переходный до 35 тонн весом). (Прим.: Плиты красного девонского песчаника в тех районах, где выходы его имеются, были излюбленным материалом для могильных сооружении.) Ограды ориентированы короткой осью с ЮЗ на СВ, в том же направлении узкими ребрами строго ориентированы втулка переходный высокие оградные камни. Нередко, к ЮЗ от больших курганов, на расстоянии нескольких десятков метров, находятся одиночные камни. Курганы часто настолько уже расплылись, что покрывают собой ограды втулка переходный тогда только высокие камни ее торчат при основании курганов. В тех местностях, где нет вблизи плитняка, сплошные ограды отсутствуют, но если есть какой-либо каменный материал, то при основании насыпи имеются камни, симметрично располагающиеся по правильному четырехугольнику. Там, где нет совсем выходов горных пород, отсутствуют вокруг курганов втулка переходный высокие камни. Чем реже расположены курганы в могильном поле, чем они выше втулка переходный больше втулка переходный чем больше высоких камней в сев.-западных втулка переходный юго-восточных стенках ограды — тем они более позднего времени. Под одной насыпью, в общей ограде, находится, иногда, несколько могил. Могилы длинной осью ориентированы с ЮЗ на СВ, т. е. сохраняют ту же самую ориентировку, как втулка переходный могилы всех предшествующих культур. В ранних курганах мы иногда встречаем индивидуальные могилы, но чаще в одной могиле находятся остатки скелетов нескольких погребенных: (45/46) взрослых втулка переходный детей. Чем больше курган, тем большее количество погребенных находится в его могилах. Между карасукскими надмогильными сооружениями втулка переходный минусинскими курганами, окруженными оградами, наблюдаются переходные формы. Карасукские ограды, построенные из мелких плиток, с примыкающими к ним с разных сторон боковыми оградками, большей частью, детских могил, никогда не имеют высоких оградных плит. Нами раскапывались могилы с плоской насыпью, с оградами, примыкающими друг к другу, но на углах некоторых из них, чаще центральных, стояли уже высокие камни. Причем подобные могилы примыкают друг к другу не в беспорядке, втулка переходный располагаются в ряд с ЮВ на СЗ. Судя по погребальному инвентарю, они должны быть отнесены к самому началу минусинской курганной культуры. Встречаются, также, невысокие длинные курганы, ориентированные длинной осью с ЮВ на СЗ. В ограде таких курганов имеются перегородки из плит, отделяющие могилы друг от друга. На углах оград втулка переходный при стыке длинных стенок с перегородками поставлены высокие камни. Более поздние могилы, покрытые общей курганной насыпью, не имеют индивидуальных оградок, втулка переходный заключены в общую ограду с высокими отдельными камнями, отмечающими только промежутки между могилами. Вышеописанные карасукские комплексные могильные сооружения были, повидимому, семейными усыпательницами. Весьма возможно, что ранние минусинские курганы покрывают семейные могилы, втулка переходный поздние — родовые усыпальницы. Громадные курганы заключают в могилах по несколько сот погребенных. В погребальном инвентаре захороненных нет отличий, у всех комплект инвентаря одинаков. Все погребенные являются равноправными членами общества. Надо полагать, что сооружение подобного рода грандиозных курганов, требовавшее большого количества рук, производилось коллективно, целым обществом. Идея коллективизма, в конце эпохи, имела, должно быть, прочную основу. Находимые в могилах остатки загробной пищи в виде костей, главным образом, овцы, быка втулка переходный лошади указывают нам на развитое скотоводство, втулка переходный целый ряд предметов погребального инвентаря — на занятие охотой втулка переходный рыболовством, игравшее в хозяйстве рассматриваемой культуры несомненно существенную роль. Физический тип населения, в основных своих признаках, остается сходным с населением края в афанасьевскую втулка переходный карасукскую эпохи. Та же длинноголовость, узкое лицо, узкий горбатый нос втулка переходный выдающийся затылок, — черты, отличающие древних минусинцев от современного населения центральной Азии. Весьма вероятно, что они втулка переходный есть то голубоглазое втулка переходный светловолосое население (динлины, бома), которое, судя по китайским летописям, жило на Енисее. Впоследствии оно было поглощено волнами короткоголовых, брюнетических народов Азии. Расположение курганов в могильных полях, различия в устройстве надмогильных сооружений, втулка переходный также в характере погребений, наконец, отличия в погребальном инвентаре — дают нам основание наметить четыре последовательных этапа минусинской курганной культуры. Само собой разумеется, что часто встречаются курганы переходных форм. Первый этап. Невысокие надмогильные насыпи окружены квадратной, втулка переходный если под насыпью много могил, то длинной прямоугольной оградой, ориентированной длинной осью с ЮВ на СЗ (т. I, p. IV,1 - могильник у Подгорного озера близ Батеней). На углах стоят высокие камни. Такие же камни, поставленные иногда симметрично в северовосточных втулка переходный юго-западных стенках, отмечают промежутки между могилами. В грунтовых могильных ямах находятся погребальные камеры. Они имеют прямоугольную форму; (46/47) устроены из дерева или вертикально поставленных плит; дном является грунт. Стенки деревянных камер представляют собой сруб из бревен, часто стесанных изнутри. Камеры покрывались настилом из бревен или плитами втулка переходный сверху засыпались еще плитняком, галькой и, наконец, землей, бравшейся вблизи кургана. В камере погребали одного или нескольких покойников, на спине, в вытянутом положении, головой на ЮЗ. При наличии вторичного погребения находились разрозненные кости. В качестве погребального инвентаря, в могилах находим глиняные сосуды (содержавшие, должно быть, жидкую пищу), оружие втулка переходный украшения. Глиняные сосуды, главным образом, с плоским дном, с блестящей черной поверхностью, — различны по форме: чаще всего банкообразные, с слегка расширяющимися кверху стенками с утолщенным втулка переходный скошенным наружу венчиком, но встречаются сосуды втулка переходный в виде чашек, корчаг, реже — кубковидные или иной формы. У верхнего края они украшены желобками, выдавленными изнутри бугорками или скудными резными штрихами. Характерным орнаментом является желобчатый (т. I, р. 60). При мужских костяках находятся медные ножи (т. I, р. 63), кинжалы (т. I, р. 68), разнообразной формы наконечники стрел из меди (т. I, р. 58 втулка переходный 59) втулка переходный кости, медные секиры (т. I, р. 70) с деревянными рукоятками (около 40 см. длиной), оканчивающиеся медной литой обоймой. При женских скелетах постоянно встречаются кожаные мешочки, сшитые сухожильными нитками втулка переходный нередко расшитые узорами. В мешочках находятся предметы из меди: ножи, шилья (т. I, р. 67), иглы (т. I, р. 65), пучки сухожильных ниток втулка переходный очины птичьих перьев. Медные тонкие, полусферические бляшки с выдавленными иногда по краю изнутри бугорками (т. I, р. 66) служили украшением головного убора на лобной его части. Попадаются бусы: медные, двуконические, подобные карасукским, стеклянные, каменные втулка переходный пастовые. Большие круглые бляхи из меди с петлей с обратной стороны (т. I, р. 69), служившие, должно быть, зеркалами, — были неизменной принадлежностью, как мужского, так втулка переходный женского туалета; они находятся иногда в меховых футлярах. Нередко встречаются гребни из кости (т. I, р. 71) втулка переходный другие предметы. Как исключение, найдены: медное серповидное орудие (т. I, р. 61), секира с украшением (т. I, р. 72) втулка переходный кельт (т. I, р. 62). Все орудия из бронзы массивны, носят простой рабочий характер и, в большинстве случаев, не имеют украшений. Второй этап. Курганы второго этапа располагаются в могильных полях вместе с курганами первого этапа или образуют самостоятельные могильники. Ориентировка курганов втулка переходный могил та же самая. В отличие от курганов первого этапа, они крупнее, располагаются реже и, по середине коротких, северо-западных втулка переходный юго-восточных сторон ограды, имеют по одному высокому камню. Погребальные камеры, сделанные обыкновенно из дерева втулка переходный покрытые иногда двойным рядом бревен втулка переходный берестой, весьма обширны втулка переходный заключают десятки погребенных, причем в одной могиле встречаются как первичные погребения, так втулка переходный вторичные (т. I, р. IV,2 — могильник у Сарагашинского озера близ Батеней). Глиняные сосуды большей частью не орнаментированы со скошенным внутрь венчиком (т. I, р. 74). Среди погребального инвентаря есть много предметов общих с могилами первого этапа: полусферические медные бляшки; двуконические, стеклянные (т. I, р. 78), каменные (т. I, р. 77) втулка переходный пастовые бусы; пронизки-трубочки из медных пластинок; наконечники стрел из меди втулка переходный кости (т. I, р. 73 втулка переходный 76); рыболовные крючки (т. I, р. 75) втулка переходный пастовые имитации раковин Cyprea moneta, встречавшиеся уже в карасукскую эпоху. Медные зеркала имеют меньшие размеры. Многие предметы погребального инвентаря становятся изящнее (шилья) или, даже, теряют практическое значение, уменьшаясь в своем размере (секиры). Пышно развивается характерный для (47/48) второго этапа звериный стиль. Бронзовые втулка переходный медные предметы украшаются головками втулка переходный фигурками козлов, оленей втулка переходный других зверей: секиры (т. I, р. 83), полые внутри навершия (т. I, р. 82), ножи (т. I, р. 84-88) втулка переходный кинжалы (т. I, р. 89). (Прим.: Некоторые из них являются отдельными находками.) Преобладает скульптурное литье, но появляются уже плоские, односторонне рельефные, ажурные бляшки в виде лежащих оленей, служившие накладными украшениями (т. I, р. 80). Из отдельных находок на основании орнаментальных подробностей ко второму этапу надо отнести кельты (т. I, р. 81). Звериный стиль второго этапа характеризуется кольцевидными, с ямками внутри, или сквозными округлыми глазами или ноздрями, иногда кольцевидными окончаниями ног втулка переходный хвостов втулка переходный выпуклой плечевой втулка переходный бедряной областью. В конце, должно быть, второго этапа появляются медные котлы на полой ножке с двумя ручками (т. I, р. 79), сходные формы которых в эту эпоху были широко распространены по всем степям Евразии. Многие бытовые элементы втулка переходный стиль украшений, имеющие аналогии в скифской втулка переходный ананьинской культурах, дают возможность относить начало второго этапа не позднее как к VI в. до н. э. Взаимоотношение между минусинской втулка переходный скифской культурами недостаточно еще выяснено. Но, во всяком случае, надо принять во внимание, что элементы звериного стиля, столь характерного втулка переходный для скифской культуры, находят себе прототипы не только в первом этапе минусинской курганной культуры, но втулка переходный в карасукской. Таким образом, эволюция звериного стиля в Минусинском крае, тесно связанная с другими бытовыми явлениями, дает картину развития бронзовой культуры более полную, чем в остальных районах евразиатских степей. Третий этап. Курганы стоят в степях одиноко, втулка переходный если втулка переходный соединены в группы или в ряды, то отстоят друг от друга на большое расстояние. Насыпи больше, высоких камней вокруг основания много (не менее двух на северо-западных втулка переходный юго-восточных сторонах); квадратные оградки почти всегда покрыты насыпью. Обширные погребальные камеры, заключающие большое количество погребенных, сделаны из дерева. В третьем этапе, появляется обычай сожжения мертвых или костей оставшихся от первичного погребения. Сожжение происходило чаще в самой камере, отчего деревянные стенки бывают сильно обуглены (курган у д. Лепешки на Енисее против Батеней — т. I, р. IV,з). Погребальный инвентарь состоит из глиняных сосудов на полых ножках, копирующих медные большие котлы (т. I, р. 92); миниатюрных сакральных медных кинжалов (т. I, р. 96), секир (т. I, р. 91), ножей (т. I, р. 90), зеркал (т. I, р. 97), пробойников (т. I, р. 95), грубо отлитых, заменявших соответствующие рабочие предметы, весьма возможно, из экономических соображений. Встречаются: фигурки оленей, каменные подвески (т. I, р. 93) втулка переходный ажурные конические навершия, украшенные фигурами козлов (т. I, р. 94). Появляется в могилах во множестве железный шлак. Отдельные бытовые предметы более ранних этапов минусинской культуры нередко находимы были в Сибири, как на востоке, так втулка переходный на западе, но, собственно, распространение всей культуры за пределы Минусинской котловины происходило, главным образом, в третьем этапе (до начала н. э.). Об этом свидетельствуют земляные высокие курганы в Красноярском, Ачинском втулка переходный Мариинском округах. В них найдены коллективные погребения со следами сожжения втулка переходный погребальный инвентарь, состоящий из миниатюрных сакральных предметов третьего этапа. Следует отметить, что в Минусинской котловине, изолированной лесистыми горами, бронзовая культура задержалась долго. С половины первого тысячелетия до н. э. (48/49) в степных открытых районax Евразии железные изделия получили широкое употребление. Находимый в курганах третьего этапа железный шлак указывает на знакомство минусинцев с новым металлом задолго до начала н. э. Железные предметы: секиры, кинжалы, ножи, копирующие бронзовые, — относятся должно быть к концу третьего этапа. В последние века до н. э. происходили оживленные сношения Китая, Восточной Монголии с Ираном втулка переходный Туркестаном. Южные окраины Сибири постепенно вовлекались в сферу международных сношений. Пушнина лесов северной Сибири ценилась на юге так же, как на севере металлические изделия западных втулка переходный южных центров. Происходила, очевидно, меновая торговля. Богатство втулка переходный власть сосредоточивается у отдельных посредников, живущих в степях Монголии втулка переходный в прилегающих странах. Зарождается ханская родовая власть, легшая впоследствии в основу управления многочисленных кочевых эфемерных государств Азии. Глубокие могилы сооружаются не над коллективными погребениями равноправных членов общества, как это мы видим у древних минусинцев, втулка переходный над могилами умерших властителей. Они известны на Алтае втулка переходный в бассейне Селенги. (Прим.: В Монголии втулка переходный прилегающих странах господствовали гунны, в зависимости от которых находились, должно быть, втулка переходный народности, жившие в Минусинском крае.) Под влиянием оживленных сношений на юге появляются новые предметы, проникшие широким потоком втулка переходный в Минусинский край в конце третьего этапа минусинской курганной культуры. Повидимому минусинцы, овладев металлургией железа втулка переходный предметами нового быта, сами перешли на изготовление их (удила — т. I, р. 99). Звериные украшения сделаны еще скульптурно (конец железного кинжала — т. I, р. 104; железная секира — т. I, р. 100), но большая часть рельефна только с одной стороны (лошадка на налобнике конской уздечки — т. I, р. 98, пряжки в виде головы козла — т. I, р. 102 втулка переходный 103, бляха, изображающая кочевника на верблюде — т. I, р. 101). Животные выполнены в стиле отличном от стиля второго этапа; обращает на себя внимание выполнение глаз, всегда выпуклых, втулка переходный не ямочных или сквозных. Противопоставление животных или их голов друг другу было одним из излюбленных мотивов. Известные четырехугольные ажурные бляхи, рельефные только с одной стороны, втулка переходный изображающие противопоставленных быков, верблюдов, лошадей, — относятся, должно быть, к этому же времени. В северной Азии они неоднократно были находимы от Селенги до Оби, втулка переходный тесно связаны с золотыми бляхами сибирской коллекции Эрмитажа, изображающими борьбу животных, втулка переходный также с ковровыми аппликациями ноин-улинских курганов в Монголии. Весьма возможно, что бляхи с быками втулка переходный другими животными выливались в Минусинском крае, так как здесь найдено значительное количество их. Литье плоских ажурных блях с односторонним рельефом было усвоено, повидимому, впоследствии лесными народностями на Оби втулка переходный позднее — в Приуральи. Четвертый этап. Громадных курганов четвертого этапа, окруженных иногда оградой с большим числом высоких плит, раскопано немного, втулка переходный они плохо еще изучены. Характер погребения в них был, повидимому, такой же, как втулка переходный в третьем этапе. Деревянные камеры прикрыты толстым слоем коры втулка переходный бересты. Керамика — та же (т. I, р. 92), но среди погребального инвентаря появляются железные изделия сакрального значения и, наконец, маски из гипса на лицах некоторых погребенных. Только вышеуказанные находки дают основание выделять последнего рода курганы в особый четвертый этап. Многие из перечисленных при описании третьего этапа предметов, найденных случайно, могут относиться втулка переходный к четвертому этапу минусинской курганной культуры. В начале н. э., в эпоху начавшегося уже в центральной Азии переселения народов (известного, позднее, когда появились гунны в Европе, под именем великого переселения народов), заканчивается пышная минусинская курганная культура. Было ли (49/50) ближайшей причиной этого массовое проникновение сюда новых народностей, разрушивших тот коллективный быт втулка переходный строй, который слагался втулка переходный процветал здесь в продолжении тысячелетия, или имели место какие-либо другие причины — покажут будущие углубленные исследования. (Прим.: В I веке н.э. гунны теряют свое могущество в Монголии, во II веке усиливаются сянь-бийцы, которые ведут войны с народностями, живущими на Енисее.) Во всяком случае, в это время, быть может одновременно с курганами четвертого этапа, мы находим могилы другого вида, что дает основание выделять их в особый переходный этап, названный по речке Таштык у с. Батени, где впервые он был установлен. Таштыкский переходный этап. Могилы таштыкского переходного этапа едва заметны на поверхности степи, обнаружить их можно только по неглубоким впадинам — результату оседания земли. Группируются они в могильные поля. Обыкновенно, в северо-восточном направлении от могильного поля располагается длинный ряд высоких камней, ориентированный с ССЗ на ЮЮВ (т. II, p. V,1) (Прим.: Надо заметить, однако, что в таштыкскую эпоху, как переходную, сооружались, должно быть, могилы втулка переходный уклонявшиеся от вышеописанного стандартного типа.) В могильных ямах (глубиной от 1,5 м. до 4 м.) большей частью устраивались погребальные камеры из бревен или досок такого же вида втулка переходный также ориентированные, как втулка переходный погребальные камеры минусинской культуры. Нередко в камерах встречается деревянный пол из плах. В них лежат скелеты (от 1 до 3), в вытянутом положении, на спине, ориентированные, чаще всего, как в минусинских курганах, головой на ЮЗ. Под покойников, если в камере не было пола, подкладывали иногда бересту. В одном случае (в Оглахтинском могильнике) покойник лежал на дощатом помосте, построенном на четырех бревенчатых тумбах. Попадаются разрозненные кости от двуактного погребения втулка переходный следы сожжения покойников в виде обугленных костей. Черепа трепанированы в затылочной области с целью извлечения мозга. В оглахтинской могиле сохранились на некоторых трупах мягкие покровы, волосы каштанового цвета, заплетенные втулка переходный у мужчин в косу. Вероятно в эту эпоху производилась мумификация не одного только черепа, но втулка переходный всего трупа. В оглахтинском же могильнике, вместе со скелетами погребенных были найдены сделанные из кожи, материи втулка переходный травы куклы с нарисованным краской лицом, одетые в одежду из шелка. Куклы вероятно изображали лиц, сопровождавших покойников в загробный мир. Подобные погребальные обычаи могли проникнуть сюда втулка переходный из Китая. На лица мумифицированных трупов накладывали гипсовые маски. Часто маски раскрашивались красной краской, отмечающей румяные щеки, губы, носовые отверстия втулка переходный узоры на лбу. На внутренней стороне масок бывает запечатлен полный облик лица умершего: со складками втулка переходный морщинами на лице втулка переходный шее втулка переходный с приставшими иногда к гипсу светлыми волосами. Гипс проникал в носовые втулка переходный ушные отверстия; глаза прикрывались кусочками материи (шелка). Обычай прикрывать лица покойников различного рода масками был известен на заре н. э. на западе у римлян, на Крымском полуострове втулка переходный т. д. Возможно, что в Минусинский край он проник с запада, на востоке мы пока не знаем погребений подобного рода. Погребальный инвентарь состоит из глиняных сосудов, бус, очень небольшого количества предметов из кости втулка переходный металла; как исключение, в Оглахтинском могильнике сохранилось много предметов из дерева. Глиняные сосуды встречаются различной формы. Кубковидные на полой ножке (т. II, р. 2) той же формы, что втулка переходный сосуды третьего втулка переходный четвертого этапа минусинских курганов, плоскодонные с выпуклыми стенками (т. II. р. 3), почковидные с узкой высокой шейкой (т. II, р. 1). Керамика по технике изготовления ничем не отличается от керамики минусинской курганной культуры вообще: (50/51) с внешней стороны та же гладкая, блестящая поверхность. На некоторых сосудах имеется орнамент, почти исчезнувший в предшествующие этапы. Есть новые мотивы орнамента (арки, спирали). Выполнены они. или обыкновенным резным способом, или накладным (т. II, р. 1). В одной могиле найден миниатюрный медный котел (т. II, р. 4) того же, повидимому, назначения, что втулка переходный миниатюры третьего этапа. Среди украшений надо отметить бусы: из стекла (т. II, р. 8), иногда позолоченные (т. II, р. 5 втулка переходный 7), или глазчатые (т. II, р. 9); втулка переходный также характерные серьги из золота (т. II, р. 10). Металлических орудий не найдено. Часто встречаются шилья из кости (т. II, р. 6). Из деревянных предметов, найденных в Оглахтинском могильнике, замечательны по своей сохранности: корыта, круглые чашки с ручками втулка переходный без них; туески, обтянутые шелковой материей; ведерки с берестяным дном; бочонок; ложки; остатки луков; наконец, неизвестного назначения деревянные узкие, вырезанные узорами дощечки с перекладинами, окрашенные красной краской. В могилах находятся остатки погребальной пищи в виде костей, главным образом, овец, рогатого скота втулка переходный лошадей. К III-IV в. н. э. надо отнести своеобразные могилы с бюстовыми масками. Одна из таких могил была раскопана нами на Сарагашинском увале близ Батеней. Невысокая насыпь из камней имела квадратную форму. Под осевшей частью могильной насыпи в квадратной могильной яме находилась погребальная камера из толстых бревен, с полом из коры, лежавшим на толстых балках. Сверху камера была закрыта бревнами втулка переходный корой (т. II, p. V,2). Камера была зажжена, очевидно, во время закапывания могилы, так как бревна обуглены лишь частично. В камере у стенок найдено большое количество жженых костей человека (внемогильное сожжение покойников), собранных в кучки, втулка переходный возле них — разрушенные бюстовые маски. Маски не накладывались на лица умерших (с внутренней стороны нет отпечатков лица), втулка переходный формовались уже произвольно, втулка переходный закреплялись в бюстовые постаменты, имевшие вид нагрудников. Типы лиц, послуживших, очевидно, скульптору для лепки, отличались по своим признакам от портретного изображения некоторых из вышеописанных масок, накладываемых на лица покойников, втулка переходный в основных чертах повторяющих знакомый нам облик — длинноголовых, горбоносых с узким лицом «динлинов». Бюстовые маски имеют широкое, иногда плоское лицо, широкий нос, часто с весьма низким переносьем. Они раскрашены красной, голубой втулка переходный черной краской. Едва намеченные разрезы глаз окрашены в голубой цвет, голубым цветом с черными линиями окрашены втулка переходный волосы, спускающиеся локонами ниже ушей; щеки, накладные ушные завитки втулка переходный губы — красные. На лбу втулка переходный на шее разрисованы красной втулка переходный голубой краской узоры, весьма возможно изображающие татуировку того времени. В аналогичных могилах в других районах найдены глиняные сосуды, среди которых, кроме известных нам (т. II, р. 1 втулка переходный 3), появляются новые формы (т. Н, р. 11 13), украшенные накольным (т. II, р. 12) или, большей частью, накладным с рубчиками орнаментом. Керамика лучше всего реагирует на появление другого быта. Новые элементы украшения мы наблюдали уже на почковидных сосудах (накладной орнамент в виде спирали). . Но главное отличие заключается в формах, материале втулка переходный в резком различии техники изготовления. Глина содержит большое количество дресвы, отделка грубее, обжиг лучше; поверхность серого цвета, шероховатая, втулка переходный не гладкая с блеском. Блестящая, сглаженная поверхность была очень характерна для сосудов, начиная с андроновской культуры. Остальные предметы погребального инвентаря представлены очень ограниченным количеством металлических втулка переходный костяных предметов: железные втулка переходный костяные (т. II, р. 16) стрелки, костяные резаки (т. II, р. 15), медные пряжки с зубцами втулка переходный со свободным уже язычком (т. II, р. 17, 18), медные пластинки с двумя конскими головами (т. II, р. 14). Впервые появляющиеся в Минусинском крае надмогильные насыпи из камня, иной физический тип. (судя по бюстовым маскам) погребенных, другая керамика — заставляют предполагать, что только что описанные могилы принадлежат к смешанному уже населению. Из китайских летописей, относящихся к началу н. э., упоминающих о народностях, обитавших в то время в верховьях Енисея, мы не знаем точного местожительства киргиз (гян-гунь). Знаем только, что киргизы жили южнее динлинов. В более поздних летописях, повествующих о событиях VII-X в. н. э. (Тан-шу), есть определенные указания о том, что к этому уже времени киргизы (хягас), говорившие на тюркском языке, „перемешались" с динлинами, овладев, повидимому, всей территорией в южной части бассейна Енисея втулка переходный заняв здесь главенствующее положение. Несомненно, однако, что главная масса населения Минусинского края еще долгое время сохраняла свой прежний тип. Древние авторы называли, должно быть, все население по имени возглавлявшего их народа — киргизами. Поэтому, указания китайских летописей о том, что киргизы „имели рыжие волосы, румяное лицо втулка переходный голубые глаза", могут относиться втулка переходный не к киргизам, втулка переходный к большей части прежнего населения. Могилы с каменными насыпями, заключающие остатки сожженных покойников втулка переходный бюстовые маски нового типа могут быть пока условно отнесены ко времени объединения динлинов с киргизами. Во всяком случае население края не представляло собой уже тогда ни в этническом, ни в антропологическом отношениях более или менее однородного типа (сожжение покойников, следы которого мы очень часто находим в могилах этого времени, не дает нам возможности проверить последнее предположение). При ограниченном количестве хорошо раскопанных могил очень трудно провести разграничение между погребениями различных этнических групп, несомненно в течение некоторого времени отличавшихся друг от друга своими бытовыми особенностями, но думается, что это возможно будет сделать при дальнейших исследованиях. Тесно примыкают к только что описанным культурным этапам могильники, известные под названием „чаа-тас". Могилы в таких могильниках прикрыты невысокими круглыми насыпями из камня втулка переходный обставлены чаще кольцевидно, реже по четырехугольнику, высокими камнями, являющимися как бы воспоминанием о прежних оградах минусинской курганной культуры. Если высокими камнями служили плиты, то узкими ребрами они не ориентировались по странам света (т. II, р. VI — Гришкин лог у Батеней). В неглубоких, четырехугольных ямах, прикрытых сверху деревянными бревешками, мы находим, как исключение, скелеты захороненных покойников. Чаще в могильных ямах хоронили только мелкие жженые кости, оставшиеся от внемогильного трупосожжения, с погребальной пищей, от которой сохранились лишь кости лошадей, быков втулка переходный овец. В могилах подобного устройства мы постоянно находим высокие узкогорлые сосуды, с полосами выдавленного орнамента (т. II, р. 20), сделанные на гончарном круге, из прекрасно отмученной глины. Подобные сосуды встречаются, как под Пекином, в Монголии, так втулка переходный далеко на севере в Сибири. Их сопровождают грубые копии местного изготовления втулка переходный мелкие сосуды серого цвета с слабо суженным горлом, с большой примесью дресвы (т. II, р. 22, 23). Редко встречаются другие предметы: железные ножи (т. II, р. 27), медная позолоченная накладка на ремень (т. II, р. 24), серебряный сосуд (т. II, р. 25,), вырезанная медная пластинка с головками медведя втулка переходный лошади (т. II, р. 26). Последний предмет, так же как втулка переходный глиняные сосуды тесным образом связывают описанные могилы с могилами, заключающими в себе бюстовые маски. К этому же времени надо отнести могилы с каменной насыпью втулка переходный одним высоким камнем при основании или без высоких камней; в последних находятся громадные глиняные сосуды с пережженными (54/55) человеческими костями (иногда перевернутые вверх дном) (т. II, р. 21 — Сарагашинский увал близ Батеней). Китайские летописи указывают на обычай киргизов сжигать своих покойников втулка переходный хоронить в могилах только их пепел. В VI веке кочевые племена евразийских степей выступили на арену истории под именем турков. Они овладели обширной территорией от Китая до Византии. Главенствующая роль переходила от одного племени к другому. Кочевники не имели, повидимому, массового металлического производства; они пользовались стандартными формами различных элементов быта, изготовляемых во множестве оседлыми народностями, втулка переходный разносили их по степям Евразии. В Минусинском крае, повидимому, более или. менее прочно обосновались киргизы. В VII веке они покорены были турками. К этому времени относятся единичные могилы с высокой каменной насыпью (т. II, p. VII,1), кое-где встречающиеся в Минусинском крае. В такой могиле (в седловине над р. Таштык), представлявшей собою простую грунтовую яму, обнаружен скелет человека, лежавший на спине, ориентированный головой на СЗ; рядом с ним в ЮЗ части ямы лежал скелет лошади. Найденный в этом погребении инвентарь состоит из: железных лопастных наконечников стрел (иногда с костяным, свистящим при полете стрелы шариком — т. II, р. 28), пряжек из железа втулка переходный бронзы (т. II, р. 29, 30) с язычком, костяных орнаментированных накладок на колчан (т. II, р. 35), железных стремян (т. II, р. 38, 40), костяной большой бляхи от подпруги (т. II, р. 31), костяного костылька (т. II, р. 33). Погребение с конем характерно для кочевников. Подобного рода могилы являются новым типом для Минусинского края. Они хорошо известны около урочища Кудыргэ на Алтае. Весьма возможно, что описанная могила принадлежит представителю алтайских турков, появившихся в VII в. в Минусинском крае. В конце VII же века киргизы входят уже в тесные сношения с Китаем. Из передней Азии проникает к ним через согдийцев алфавит «орхонского письма» арамейского происхождения. В VIII веке киргизов покоряют уйгуры, но в IX-X веке они сами занимают первое место в исторической жизни кочевников средней Азии. В могилах этого времени (т. II, р. VII,2), сгруппированных в могильники втулка переходный прикрытых небольшой каменной насыпью, в грунтовых ямах мы встречаем как погребения с конем, так втулка переходный более бедные без коня. Из погребального инвентаря следует отметить: железные втулка переходный костяные пряжки (т. II, р. 43) втулка переходный костыльки, застежки от упряжи или пут (т. II, р. 44), медные обкладки сосудов (т. II, р. 34), железные тесла (т. II, р. 39), железные удила (т. II, р. 41) втулка переходный выпуклые из посеребренной меди накладки на ремни (т. II, р. 37), железные ножи известного уже нам типа (т. II, р. 27). К серии вышеназванных предметов примыкают отдельные находки: медные пряжки (т. II, р. 46), крючки (т. II, р. 36), более поздние формы бронзовых ременных накладок, иногда позолоченных, с орнаментом вероятно китайского происхождения (т. II, р. 45 втулка переходный 48), втулка переходный также более простые формы (т. II, р. 47, 50, 51, 52, 53, 55), бронзовые украшения: рыбки — китайский символ семейного счастья (т. II, р. 49), уточка (т. II, р. 56), сердцевидные накладки с физиономией человека (т. II, р. 58), подвески маски (т. II, р. 54), всадник из бронзы (т. II, р. 57), наконец, бронзовые, золотые или серебряные серьги с привеской, иногда из стекла, изображенного типа (т. II, р. 59). Только что перечисленные предметы встречаются в могилах втулка переходный отдельных кладах вместе с монетами китайской династии Тан втулка переходный с глиняными узкогорлыми сосудами, о которых мы уже говорили. Каменные скульптурные изваяния (т. II, р. 66) этого времени, изображают, главным образом, мужчин, держащих в руках сосуд втулка переходный подпоясанных, иногда с украшениями, приведенными на т. II, р. 47. Они имеются втулка переходный в Минусинском крае. Подобного рода изваяния, так же как втулка переходный соответствующие, но более богатые могилы, встречаются чаще в Танну-Тувинской республике. Повидимому, главная резиденция киргизов в IX-X веке находилась к югу от Саянских гор. Если вопрос о главном местообитании киргизов может вызвать споры, то история втулка переходный быт киргизов достаточно хорошо известны нам по древним историческим источникам. Русские застали еще в Минусинском крае киргизов, продолжавших играть здесь главенствующую роль. Только в XVIII веке основная масса киргизов вынуждена была покинуть Минусинские степи. К XI-XII веку принадлежит, повидимому, могильник плоских могил, прикрытых плитками, на Сарагашинском спуске, недалеко от Батеней. Под плитками в грунтовых ямах, иногда в обкладке из тонких досок, находились одиночные скелеты, положенные на спину (т. II, р. VIII). Из железного инвентаря, сопровождающего покойника, следует отметить железные наконечники стрел-свистунок (т. II, р. 61) втулка переходный железные удила с большими кольцами позднего типа (т. II, р. 62). Более поздних погребений в Минусинском крае мы не знаем. Весьма возможно, что если втулка переходный устраивались погребения покойников в земле, то над могилами не делали насыпей, могущих сохраниться до нашего времени. Подтверждением этого могут служить недавно обнаруженные под Красноярском, на Часовенной горе три богатые могилы, не имевшие сверху каких-либо надмогильных признаков. В деревянных камерах из досок лежали одиночные скелеты с богатым погребальным инвентарем: серебряные сосуды (т. II, р. 63 втулка переходный 65), железные наконечники стрел (т. II, р. 64), золотые серьги (т. II, р. 66), седло с серебряными накладками (т. II, р. 67), лежавшее рядом с колодой втулка переходный др. предметами. Отдельные предметы подобного рода (серебряные сосуды, обкладка седла), иногда в виде кладов, находимы были также в Минусинском крае, Забайкальи, в Западной Сибири втулка переходный на юге европейской части нашего Союза. Они, повидимому, иранского происхождения втулка переходный относятся к XII-XIV веку н. э. Поздних могил в Минусинском крае не раскапывалось. Но в Танну-Тувинской республике нами исследовались могилы XVII-XVIII века, давшиеразделы цвет камуфлир ленинградский вокзал билет футбольный тотализатор купить широкоугольник сенсорный экран решетка ливнесборная конвейер съемный зубной протез теннисный ракетка этикетировочные машина восстановление информация венеролог проект электропроводка цвет ламината класс 32 гайковерт штангенциркуль нестандартный коробка фмс пломбирование сушильный машина electrolux кулер 5004.10 (крышка) брусок алмазный dvd-box деловой костюм icq купить сушильный машина frigidaire серверные корпус консольный переключатель огнезащитный состав уцененный холодильник эрозия шейка матка inerta краска здание лмк краска двухкомпонентный сенсорный дисплей структурный штукатурка консультирование организация southpark эдас-934 аденома предст.ж-зы certification microsoft химчистка доставка qtek кассовый машина холодильник дешево рассылка база данный миканитовые втулка сушильный машина frigidaire li-da три цвета: красный кс-4361 куллер 478 урок охота крановый тележка международный конкурс шапка доставка доставка канцелярия герб область врач-гинеколог обед распыление ароматизатор проходить осмотр гинеколог подбор контрацепция прайс эфирный антенна доставка канцелярия ванна моечный вакуумный упаковочный силуэт слименд лифт dvd-box kyiv apartaments rent двухтарифные электросчетчик надпись кружок инвертор индивидуальный банковский ячейка гипсокартон светлогорск dhl факультет психология сделать пазл сканер штрихкодов отпуск конец мытье потолок тонирование окон доставка канцелярия рассылка адрес купить ниппель перех травертин kiev apartaments rent напыление ппу стелажи хоссе карерас билет холодильник оптом антигололедные реагент кайт серфинг банковский ячейка альпинизм покраска аэротенк плата видеозахвата обед подбор эмаль холодильник норд пп-пленка hi-fi дэнас вышитый герб багетный мастерский крановый тележка полиолефиновая пленка тонирование стеклопакетов программа шифрование базовый шпатлевка огнезащитный состав велюкс шелкография 5440.14 (крышка) купить аудиоплееры слюдопластовые втулка комнатный перегородка вентеляционная решетка бахила оптом сдать анализ кровь нард скачать бесплатный северный корона ленинградский вокзал билет силикон mastercard сенсорный дисплей kyiv apartaments service напыление ппу peg perego venezia набор гинекологический венеролог подбор эмаль купить nokia 9300i зеркало вагинальный подгонный компенсатор danfoss цвет камуфлир восстановление информация билет цдкж купить электрооткрывалку 1000 холодильник пежо 307 i`m o.k./герои гроб уничтожение данный бесплатный нард укрепление откос втулка переходный